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(del griego θεολογία, tratado sobre Dios)

Ciencia de lo divino (ver texto de Kant), o ciencia o reflexión según métodos racionales sobre la fe aceptada por revelación. Lo paradójico de la situación es que se trata de, o quiere ser, una forma de conocimiento sobre algo que se cree por fe. No obstante, la teología cristiana, desde los tiempos de Tomás de Aquino, distingue netamente los ámbitos de la fe y los de la razón, y se apoya también en la distinción entre razón teórica y razón práctica para permitir a la inteligencia el examen crítico de aquello mismo que acepta por fe. El problema epistemológico propio de la teología está en el valor, función y sentido que puedan tener argumentos racionales basados en la fe u orientados a ella.

El término, que ya usa Aristóteles (ver cita) como sinónimo de «filosofía primera», se difunde, en el ámbito cristiano, principalmente a través de los escritos de la filosofía medieval, sobre todo de las Sumas de teología. En la actualidad se distinguen diversas clases: teología histórica, teología sistemática, teología práctica, teología bíblica, teología fundamental y teología natural.


Bibliografía sobre el concepto

  • Spadaro, A., Ciberteología. Pensar el cristanismo en tiempos de la red. Herder, Barcelona, 2014.
  • Bouyer, L., Diccionario de teología. Herder, Barcelona, 1998.
  • Dulles, A., El oficio de la teología. Herder, Barcelona, 2003.
  • Vilanova, E., Historia de la teología cristiana (3 vols.). Herder, Barcelona, 2009.
  • Ratzinger, J., Teoría de los principios teológicos. Herder, Barcelona, 2009.