Está comparando dos ediciones. La más antigua a la izquierda y la más reciente a la derecha.
Ir a la versión actual.
Las nuevas contribuciones te aparecerán en rojo, en la columna de la derecha. Desde éstas podrás ver las diferencias con el texto anterior.
m (Texto reemplaza - 'Hillman' a 'Hillmann') |
(Relacionar conceptos.) |
||
| Línea 4: | Línea 4: | ||
El conjunto de [[norma|normas]], [[usos|usos]] y leyes que el hombre percibe como obligatorias en [[conciencia|conciencia]]. Su estudio es objeto de la [[ética|ética]]. El [[lenguaje moral|lenguaje moral]] recurre a la [[funciones del lenguaje|función del lenguaje]] conocida como «apelativa», prescriptiva o imperativa, y así se dice que el discurso moral o el lenguaje moral es un discurso prescriptivo. Las principales manifestaciones de este tipo de discurso son los [[imperativo|imperativos]], las normas y las valoraciones, o [[juicio de valor|juicios de valor]]. El estudio de las características del discurso moral es una cuestión de [[metaética|metaética]], entendida como [[metalenguaje|metalenguaje]] que trata de los requisitos que ha de cumplir un [[lenguaje|lenguaje]] moral. | El conjunto de [[norma|normas]], [[usos|usos]] y leyes que el hombre percibe como obligatorias en [[conciencia|conciencia]]. Su estudio es objeto de la [[ética|ética]]. El [[lenguaje moral|lenguaje moral]] recurre a la [[funciones del lenguaje|función del lenguaje]] conocida como «apelativa», prescriptiva o imperativa, y así se dice que el discurso moral o el lenguaje moral es un discurso prescriptivo. Las principales manifestaciones de este tipo de discurso son los [[imperativo|imperativos]], las normas y las valoraciones, o [[juicio de valor|juicios de valor]]. El estudio de las características del discurso moral es una cuestión de [[metaética|metaética]], entendida como [[metalenguaje|metalenguaje]] que trata de los requisitos que ha de cumplir un [[lenguaje|lenguaje]] moral. | ||
| − | |||
{{ImagenPrincipal}} | {{ImagenPrincipal}} | ||
| + | {{EnlaceConcepto | ||
| + | |Concepto=Ética | ||
| + | }} | ||
| + | {{EnlaceConcepto | ||
| + | |Concepto=Enunciado deóntico | ||
| + | }} | ||
| + | {{EnlaceConcepto | ||
| + | |Concepto=Juicio moral | ||
| + | }} | ||
{{Lemario | {{Lemario | ||
|Source=Hillmann | |Source=Hillmann | ||
Última revisión de 11:26 9 sep 2015
¿Qué es?
No se ha añadido ninguna twiki todavía.
(del latín moralis, relativo a las costumbres, mores)
El conjunto de normas, usos y leyes que el hombre percibe como obligatorias en conciencia. Su estudio es objeto de la ética. El lenguaje moral recurre a la función del lenguaje conocida como «apelativa», prescriptiva o imperativa, y así se dice que el discurso moral o el lenguaje moral es un discurso prescriptivo. Las principales manifestaciones de este tipo de discurso son los imperativos, las normas y las valoraciones, o juicios de valor. El estudio de las características del discurso moral es una cuestión de metaética, entendida como metalenguaje que trata de los requisitos que ha de cumplir un lenguaje moral.
Bibliografía sobre el concepto
- Waal, F., Bien natural. Herder, Barcelona, 1997.
- Echeverría, J., Ciencia del bien y del mal. Herder, Barcelona, 2007.
- Riecken, F., Ética general. Herder, Barcelona, 1983.
- Hudson, W. D., La filosofía moral contemporánea. Alianza Ed., Madrid, 1974.
- Kant, I., La metafísica de las costumbres. Tecnos, Madrid, 1994.
- Valdecantos, A., La moral como anomalía. Herder, Barcelona, 2011.
- Simon, R., Moral. Herder, Barcelona, 1968.
- Rotter, H., Nuevo diccionario de moral cristiana. Herder, Barcelona, 2009.