(del latín adtribuere, atribuir, imputar) En la lógica de Aristóteles, los predicamentos, esto es, lo que en el término predicado se afirma o niega del término sujeto en un enunciado; metafísicamente hablando, lo que puede afirmarse de las sustancias según los modos de ser o de atribución, o categorías (ver texto ). En sentido general, lo que atribuimos a una cosa como propiedad o característica suya. En Descartes, es la propiedad esencial de cada sustancia (ver texto ),de modo que es su característica fundamental de la que dependen todas las demás características: de la sustancia espiritual es el pensamiento; de la material, la extensión. En Spinoza, lo que el entendimiento humano concibe como esencia de la sustancia única: «Dios o la naturaleza», que posee infinitos atributos, de los que tan sólo podemos pensar dos, pensamiento y extensión (mientras que «mente» y «cuerpo» son sólo modos finitos de la sustancia (ver texto ).