Por atributo entiendo aquello que el entendimiento percibe de una sustancia como constitutivo de la esencia de la misma.
Por modo entiendo las afecciones de una sustancia, o sea, aquello que es en otra cosa, por medio de la cual es también concebido.
Por Dios entiendo un ser absolutamente infinito, esto es, una sustancia que consta de infinitos atributos, cada uno de los cuales expresa una esencia eterna e infinita. [...]
Corolario I: De aquí se sigue muy claramente: primero, que Dios es único, esto es, [...] que en la naturaleza no hay sino una sola sustancia, y que ésta es absolutamente infinita, como ya indicamos [...].
Corolario II: Se sigue: segundo, que la cosa extensa y la cosa pensante, o bien son atributos de Dios, o bien [...] afecciones de los atributos de Dios.
| Ética,Definiciones, Proposición XIV (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 50-51, 64) |