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Escuela filosófica renacentista que se organiza en torno a la universidad de Padua, Italia, de marcado carácter aristotélico y averroísta. La universidad de Padua, más interesada en cuestiones experimentales que teológicas, era desde antiguo, junto con la universidad de Bolonia, uno de los principales centros del aristotelismo y del averroísmo. En 1472-1742 se publicó en Padua la primera edición latina de las obras de Aristóteles con un comentario de Averroes, y a Padua se dirigió Juan de Jandun, averroísta, al verse obligado a abandonar París. Entre los más conocidos aristotélicos relacionados con Padua destacan Pietro Pomponazzi (1462-1525), que enseñó primero en Padua y luego en Bolonia, Giacomo Zabarella (1533-1589), aristotélico alejandrista, a quien se atribuye la sistematización del llamado método «resolutivo-compositivo» y Cesare Cremonini (1550-1631), también alejandrista, colega y amigo de Galileo, aunque adversario de sus teorías, que rechazaba contemplar evidencias a través del telescopio, por fidelidad a Aristóteles. El naturalismo aristotélico de unos y otros, que lleva a concebir la naturaleza a veces en sentido panteísta, pero siempre atribuyéndole un funcionamiento autónomo que no necesitaba para nada del recurso a un Dios trascendente, promueve un interés por el estudio de la naturaleza que se aleja ya de las posturas medievales y se acerca a las que serán características de la época de la ciencia moderna. Surgida ésta, disminuyó el interés por los planteamientos aristotélicos.

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