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Nacimiento:1 abril 1753en ChambéryMuerte:26 febrero 1821en Turín

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Filósofo saboyano, aunque nació en Chambéry. Fue senador del reino de Cerdeña y embajador de Víctor Manuel I en Rusia. Murió en Turín. Es considerado como uno de los máximos representantes del irracionalismo, del tradicionalismo intolerante y de la reacción. Se opuso a los ideales de la Revolución Francesa y a las ideas de la Ilustración, y se declaró partidario de una teocracia absoluta regida por el Papa.

Influenciado por Burke, piensa que la humanidad es incapaz de engendrar un orden social estable a partir de su sola voluntad, y más bien tiende a un orden destructivo. Las instituciones sociales, para que sean duraderas y justas, no deben fundamentarse en un hipotético contrato social, sino en la creencia religiosa. Considera que los fundamentos de la cohesión social descansan en la aceptación del poder (de origen divino) pues el hombre, afirma, es un ser que aspira a la obediencia y al sacrificio, sin los cuales desaparece todo orden social. Puesto que el orden del mundo está regido e inspirado por Dios, cuyos designios son inescrutables, no es posible -según la concepción espiritualista y profundamente antidemocrática de De Maistre- encontrar ninguna explicación racional de esta fundamentación. Su obra influenció a Bonald y a toda la corriente tradicionalista francesa

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