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Tesis que defiende la existencia de valores éticos plenamente objetivos , ya que no se reducen meramente al sentimiento de agrado, interés ni deseo, ni se reducen tampoco a un mero proceso psicológico de valoración, razón por la cual, el estudio de estos valores es objeto de la ontología. De esta manera, el objetivismo ético sustenta que los mencionados valores son válidos y objetivos para todos los individuos y todos los tiempos, ya que no son ni subjetivos, ni relativos ni convencionales. La concepción opuesta es el subjetivismo ético. Esta tesis ha sido defendida, entre otros, por Sócrates y Platón en el mundo antiguo y, de manera más reciente, por aquellos autores que, como G.E. Moore, M. Scheler y N. Hartmann, tienden a considerar los valores como objetos ideales.