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(del griego ἀρχιΖτἐκτϖν, arkhi-tekton,el maestro de obras principal)De su sentido etimológico, y para la tradición filosófica, arte de construir teniendo en cuenta el conjunto, la visión global o la subordinación a la finalidad última,concepto al que ya recurre Aristóteles, en su Ética a Nicómaco(ver texto ),cuando plantea que hay ciencias que se subordinan a otras como los medios a los fines y que, por lo mismo, ha de haber una ciencia -en el orden de la actuación práctica, la política, esto es, la ética- a la cual se subordinan todas las demás, la cual, a su vez, se supedita al mejor y más último de los fines, que es la felicidad. La «arquitectónica» pasa a la tradición filosófica como la idea de sistema, en su sentido objetivo: el mundo como sistema o designio, o diseño, que depende de un arquitecto y un diseñador (ver argumento del designio) -en la tradición medieval, que se remite al demiurgo platónico-, o en su sentido subjetivo: la mente o el «alma arquitectónica», capaz ella misma de conocer el sistema del mundo -en la tradición gnoseológica moderna. En esta tradición se halla Kant, para quien la razón pura porque es arquitectónicapor naturaleza (ver texto )impone unidad sistemática a la ciencia, unidad o sistema en que consiste la filosofía(ver texto).