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FIL.REL.
La religión subjetivamente vivida, como conjunto de experiencias o vivencias psíquicas, cuyo objeto específico experimentado es lo santo o lo divino. Lo propio de la experiencia religiosa, que la distingue de cualquier otra, es que representa la percepción de algo vivido como trascendente a la propia vivencia. Es un fenómeno complejo con elementos racionales e irracionales, con elementos cognoscitivos y afectivos. Su aspecto problemático estriba en que se discute si esta referencia a lo trascendente es objetiva o puramente subjetiva, esto es, ilusoria. |
El libro, Lo santo (1917), de Rudolf Otto (ver referencia) es un intento de justificación de la religión desde la vivencia religiosa, entendida como una «predisposición» interior a experimentar y percibir lo «numinoso» -que describe como lo santo, temible y fascinante-, que constituye el elemento a priori de la religión -su condición de posibilidad- y lugar donde se manifiesta lo santo, que es algo que está más allá del mero sentimiento religioso (ver texto ).