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Academia científica británica de orientación eminentemente empírica, instituida en 1660 y reconocida oficialmente en 1662 por el rey Carlos II. Junto con otras instituciones europeas similares, como la Accademia del Cimento, fundada en Florencia (1657-1667) y la Académie des Sciences, de Francia, fundada en 1666, y otras, anteriores y posteriores, configura el impulso científico colegiado que lleva a la práctica los ideales de la revolución científica. La Royal Society fue la más importante e influyente de las Academias durante el s. XVII. Sus primeros miembros fueron los componentes del llamado Colegio Invisible -denominación dada por R. Boyle a un grupo informal de científicos que se reunían periódicamente en casas privadas o en tabernas- médicos y virtuosi, esto es, aficionados a la práctica de la ciencia. H. Oldenburg, físico y filósofo que se carteó con Spinoza, fue secretario de la Sociedad a partir de 1665 e inició y cuidó de la publicación de la revista «Philosophical Transactions of the Royal Society»; Newton, miembro desde 1672, fue nombrado presidente en 1703 y conservó el cargo hasta su muerte.

La llamada «tesis de Merton» (formulada en 1938 por Robert K. Merton) establece una relación directa entre el espíritu científico de esta Sociedad y los valores del puritanismo inglés, que sostendría en aquella época que el conocimiento de la naturaleza era útil para el conocimiento de Dios. Por otra parte, Thomas Sprat, en su History of the Royal Society of London, for the Improving of natural Knowledge [Historia de la Royal Society de Londres, para el aumento del conocimiento natural] (1667), relaciona también directamente los objetivos de la Sociedad de Londres con el ideal de ciencia propuesto por Bacon; otros sostienen que no puede afirmarse que la Royal Society fuera la culminación de los ideales inductivos baconianos (ver cita).

Relaciones geográficas

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