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Intento de solución de la relación mente y cuerpo que se basa en el supuesto de que, para explicar los llamados hechos psíquicos, basta un único principio, que puede ser sólo el psiquismo, como en los sistemas espiritualistas o idealistas de Berkeley y Hegel; sólo lo material, como en el atomismo antiguo y el materialismo de Hobbes; una doble manifestación de la misma sustancia, como sostienen Spinoza o algunos autores neopositivistas, o los hechos psíquicos reducidos a diversas funciones fisiológicas especializadas del cerebro humano.


LAS PRINCIPALES DOCTRINAS SOBRE LA NATURALEZA DE LA MENTE


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Mario Bunge,Mente y sociedad,Alianza,Madrid 1989, p.27.