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En general, la tendencia a afirmar que todo se explica mediante procesos físicos (no biológicos o psicológicos), o a establecer una identidad entre lo psíquico y lo físico («fisicismo»; ver texto ), o a suponer que la ciencia física es el modelo de conocimiento al cual debe ajustarse cualquier saber.

En la historia de la filosofía el fisicalismo es la teoría sostenida por miembros del Círculo de Viena, sobre todo Neurath y Carnap, según la cual el lenguaje básico de la física era el único apropiado como lenguaje de una ciencia unificada, por lo que todos los enunciados de las ciencias, y en especial los de la psicología, debían redactarse como enunciados de la física. Dicho lenguaje tendría las características de ser intersensual, esto es, que debía ser el producto de la observación de varios sentidos; intersubjetivo, es decir, que significaría lo mismo para cualquier persona que adoptara los mismos signos y reglas; y universal, a saber, que por su medio debía ser posible expresar cualquier enunciado (ya fuera de las ciencias de la naturaleza o de las humanas, y tanto si se trataba de enunciados protocolarios como de hipótesis científicas más elevadas). Los enunciados pertenecientes al mundo psíquico y de las vivencias personales ofrecían especial dificultad a la hora de ser traducidos a este lenguaje fisicalista (ver texto ).


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