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Se conoce con este nombre a la afirmación de que, desde un punto de vista de la lógica (ver cita), una hipótesis o una teoría solas nunca pueden someterse a contrastación, sino que hay que tener en cuenta más bien cuerpos de teorías o conjuntos teóricos amplios. La idea inicial procedente de Pierre Duhem la modificó W.V.O. Quine en un artículo, de 1951, Dos dogmas del empirismo. Esta tesis se interpreta como imposibilidad de que puedan hacerse experimentos cruciales para decidir entre la verdad de dos hipótesis rivales, o como la imposibilidad, en la contrastación de hipótesis, de declarar falsa una de ellas introduciendo los ajustes necesarios, o las hipótesis ad hoc convenientes, para cargar sobre ellos el fallo de la teoría (ver cita).