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(del latín, actum, de agere, obrar, actuar; en griego, ὲνέργεια, enérgeia, actividad, fuerza)En general, la acción humana, a la que se supone, por definición, consciente y voluntaria. Decimos, así, «acto moral» o «acción moral». En un segundo sentido, más preciso en el ámbito filosófico, procedente de la tradición filosófica aristotélica, uno de los dos conceptos, del binomio acto y potencia, con que Aristóteles explica el cambio en el mundo físico. Si «potencia» es la posibilidad de ser algo, «acto» es la realidad de serlo. Frente a la potencia, el acto se caracteriza por la existencia y la determinación (conjunto de propiedades definibles). La idea global que Aristóteles tiene de la naturaleza es que se trata de un conjunto de cosas que han llegado a ser, o de potencias actualizadas. Aristóteles también utiliza, para acto, el término entelequia (έντελέχεια), perfeccionamiento, con el sentido de aquello que tiene en sí mismo el principio de su perfección, con lo que señala que el acto es principio de la perfección o perfecta realización de una cosa.