Ésta podría ser una edición anterior y no la más reciente o aprobada. Ir a la versión actual.
Apologista e historiador cristiano. Nació en Cesarea de Palestina de donde fue obispo en la época del emperador Constantino, del que era amigo. Su actividad apologética está recogida en su Preparación a la demostración evangélica. Como otros apologetas usa en su apologética muchas tesis de la filosofía griega, en especial del platonismo. Es uno de los autores que defendió la tesis que considera a Platón como un precursor del cristianismo y afín a la figura de Moisés. Pero, además de su obra apologética, se le considera el fundador de la historia eclesiástica. Su Historia de la iglesia es una importante fuente documental, ya que en ella recopiló gran cantidad de documentos y escritos de la iglesia primitiva hasta el año 324, y narra multitud de hechos. Aunque se mantuvo siempre dentro de los límites de la ortodoxia, participó en la controversia sobre el arrianismo e intentó hallar una solución de compromiso entre las posiciones de Arrio y las ortodoxas, ya que apreciaba la elaboración intelectual de la herejía arriana que negaba la divinidad de Jesucristo. Escribió una monumental Crónica en diez libros sobre la historia, desde los orígenes del mundo hasta el vigésimo año del mandato de Constantino. En dicha obra, expone una cosmología con elementos hilozoístas y efectúa un estudio de las teogonías paganas antiguas que tuvo gran influencia en los siglos XVI y XVII. Destacó también por su defensa del cristianismo frente a los ataques de Porfirio (Contra Porfirio, obra en treinta libros), y por su defensa de Orígenes (Apología de Orígenes). Además de estas obras, también son destacables: Vida y panegírico de Constantino; Topografía de Tierra Santa; Opúsculos sobre los mártires y Tratado sobre la encarnación (5 vols.).
Autores de la época