No se ha añadido ninguna twiki todavía.

(del latín quidditas, esencia)

Este término fue introducido en las traducciones latinas del siglo XII de las obras de Aristóteles que, a su vez, se basaban en las traducciones árabes. El término quidditas traducía la palabra árabe mâhiyya, que fue usada por Avicena para traducir la expresión griega aristotélica τό τί ήν είναι (to ti en einai), traducida al latín por quod quid erad esse, que responde a la pregunta ¿quid est? como «aquello por lo que un ser es lo que es». De esta manera la palabra quidditas se puede traducir por esencia. La noción de quiddidad entendida como esencia, se relacionaba con la problemática medieval de la distinción entre la esencia y la existencia. Tomás de Aquino emplea la noción como sinónimo de esencia entendida como forma que determina la materia.

La distinción entre quidditas (esencia) y existencia es estudiada por Heidegger en el contexto de su concepción del olvido del ser, y sobre ella dice que «¿No es esto -lo que acontece en la diferencia entre esencia y existencia- un signo del olvido del ser? Podemos sospechar que este destino no se basa en que meramente haya sido omitida por el pensamiento humano, o tampoco en que fuera reducida la capacidad del pensamiento occidental primitivo. La diferenciación de essentia (quiddidad) y existentia («realidad») oculta en su originación esencial, domina el destino de toda la historia de occidente y de la historia determinada por lo europeo» (ver texto).