No se ha añadido ninguna twiki todavía.

Cuestión epistemológica que los filósofos medievales formulaban de la siguiente manera: si, según Aristóteles, sólo hay ciencia y conocimiento de lo universal, ¿es posible conocer lo individual y singular en calidad de tal? Los escolásticos debatieron intensamente esta cuestión y establecieron fundamentalmente dos opiniones dispares: (1) dado que el principio de individuación es la materia (materia signata quantitate), no es posible conocer directamente la sustancia individual, puesto que la materia, según Aristóteles, es opaca al entendimiento, y de por sí no es inteligible; la sustancia individual, entonces, sólo puede conocerse por vía indirecta, a saber, teniendo en cuenta el elemento formal o la esencia que informa a la materia (opinión de Tomás de Aquino; (2) dado que la individuación no se debe a la materia, ni a nada distinto de la cosa misma, sino que consiste solamente en la última realidad o actualidad de la forma, es posible conocer intelectualmente el singular de un modo inmediato, porque toda forma es sumamente inteligible (opinión de Duns Escoto).