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(del latín, libertinus, esclavo que ha recibido la libertad, como libertus)

Miembros de un vasto movimiento cultural, que abarca filósofos, eruditos, escritores y políticos, intelectualmente herederos de los «espíritus libres» medievales -sectas religiosas del s. XIII- y de los libertinos renacentistas -franceses y suizos, sobre todo, de espíritu panteísta y de costumbres fáciles, perseguidos por católicos y protestantes- y sobre todo del escepticismo de Montaigne, que se expanden en Francia y Holanda, y adoptan, sin demasiada unanimidad ni excesivo rigor intelectual, una actitud de racionalismo crítico, materialismo y oposición a la intolerancia religiosa, junto con un sentido hedonista o epicúreo de la vida. Algunas investigaciones recientes creen ver una cierta relación histórica entre el hermetismo y el naturalismo renacentista, la actitud de los libertinos y el espíritu de los ilustrados; otras creen, en cambio, que en el caso de los libertinos se trata de un movimiento que se agota en sí mismo.

Gabriel Naudé, Pierre Gassendi, F. La Mothe le Vayer, Charles de Saint-Denis, señor de Saint-Évremont, que lo difundió en Holanda, y Cyrano de Bergerac se cuentan entre los miembros destacados de la época floreciente. P. Bayle y Fontenelle figuran entre los simpatizantes con el movimiento, y el abate Marin Mersenne, y quizás también el mismo Descartes, según algunos, entre los detractores.

Al espíritu que manifestaban estos «libertinos teóricos» -pero no disolutos en sus costumbres-, se le llamó «libertinaje» (con el significado de «erudito»); el término recibió, en el s. XIX, la connotación peyorativa de «desenfreno moral y descreencia religiosa».

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