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Término que designa la interpretación que hizo Alejandro de Afrodisia de la filosofía de Aristóteles y, especialmente, la manera como fue entendida ésta durante el Renacimiento por los filósofos de la universidad de Bolonia. Dicha interpretación se oponía, por una parte, al aristotelismo tomista y, por otra, a la interpretación averroísta. El centro del debate era la cuestión de la inmortalidad del alma, que la teoría del entendimiento agente separado, sustentada por Alejandro de Afrodisia, ponía en peligro.

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