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En la filosofía del espíritu, a la que dedica Hegel, sobre todo, la tercera parte de la Enciclopedia y Principios de la filosofía del derecho, la primera de las fases por las que transcurre el espíritu, o la Idea, en su desarrollo. El espíritu aparece en la naturaleza, identificado con ella, primero como vida consciente o alma («natural», «sensitiva» y «real», según grados de individualidad creciente), luego como conciencia (en cuanto sensibilidad, percepción, entendimiento, autoconciencia y razón), y, finalmente, como espíritu, sujeto ya identificado consigo mismo, teórico, práctico y libre. Cada una de estas transformaciones es


objeto de estudio, respectivamente, de la antropología, la[gen-95lt.htm fenomenología] y la psicología.


Ver: espíritu absolutoy espíritu objetivo.

Ver gráfico 1 y gráfico 2.

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