Está comparando dos ediciones. La más antigua a la izquierda y la más reciente a la derecha.
Ir a la versión actual.
Las nuevas contribuciones te aparecerán en rojo, en la columna de la derecha. Desde éstas podrás ver las diferencias con el texto anterior.
m (Texto reemplaza - 'Etiqueta=General' a 'Etiqueta=Filosofía general') |
|||
| Línea 1: | Línea 1: | ||
{{ConceptoWiki}} | {{ConceptoWiki}} | ||
(del griego ἀδιάφορα, que [[Autor:Cicerón, Marco Tulio|Cicerón]] tradujo por ''indifferentia'', cosas indiferentes respecto del [[bien |bien]]) Entre los [[estoicismo|estoicos]] y los [[epicureísmo|epicúreos]], las cosas moralmente indiferentes, como la salud, la riqueza, la fama, que no son ni moralmente buenas (''agathá'') ni moralmente malas (''kaká''), o que a uno le dejan indiferente para decidirse a su respecto. Se trata de la doctrina de los «bienes medios» o indiferentes. | (del griego ἀδιάφορα, que [[Autor:Cicerón, Marco Tulio|Cicerón]] tradujo por ''indifferentia'', cosas indiferentes respecto del [[bien |bien]]) Entre los [[estoicismo|estoicos]] y los [[epicureísmo|epicúreos]], las cosas moralmente indiferentes, como la salud, la riqueza, la fama, que no son ni moralmente buenas (''agathá'') ni moralmente malas (''kaká''), o que a uno le dejan indiferente para decidirse a su respecto. Se trata de la doctrina de los «bienes medios» o indiferentes. | ||
| − | {{Etiqueta|Etiqueta= | + | {{Etiqueta|Etiqueta=Filosofía general}}{{InfoWiki}} |
Última revisión de 15:33 27 dic 2012
¿Qué es?
No se ha añadido ninguna twiki todavía.
(del griego ἀδιάφορα, que Cicerón tradujo por indifferentia, cosas indiferentes respecto del bien) Entre los estoicos y los epicúreos, las cosas moralmente indiferentes, como la salud, la riqueza, la fama, que no son ni moralmente buenas (agathá) ni moralmente malas (kaká), o que a uno le dejan indiferente para decidirse a su respecto. Se trata de la doctrina de los «bienes medios» o indiferentes.