Así pues, en consideración del principio del gusto, muéstrase la siguiente antinomia:
1. Tesis: El juicio del gusto no se funda en conceptos, pues de otro modo, se podría disputar (decidir por medio de pruebas) sobre él.
2. Antítesis: El juicio del gusto se funda en conceptos, pues de otro modo, no se podría, prescindiendo de su diferencia, ni siquiera discutir sobre él (pretender un necesario acuerdo de otros con ese juicio) [...].
Ahora bien, toda contradicción desaparece si digo: el juicio del gusto se funda en un concepto (el de un fundamento, en general, de la finalidad subjetiva de la naturaleza para el juicio), por el cual, empero, no se puede conocer ni demostrar nada en consideración del objeto, porque ese concepto es, en sí, indeterminable, y no sirve para el conocimiento; pero el juicio del gusto recibe, por medio de éste, sin embargo, al mismo tiempo, validez para cada cual [...] porque el fundamento de determinación está quizá en el concepto de lo que puede ser considerado como el substrato suprasensible de la humanidad.
| Crítica del juicio, § 56-57 (Espasa Calpe, Madrid 1991, 5ª ed., p. 301-303). |