Podemos, pues, tener dos nociones o ideas, claras y distintas, una de una sustancia creada pensante, y la otra de una sustancia extensa, con tal que separemos cuidadosamente todos los atributos del pensamiento, de los atributos de la extensión. Podemos también tener una idea clara y distinta de una sustancia increada pensante e independiente, es decir, de un Dios.
| Descartes, Los principios de la filosofía, I, 54 ( Reus, Madrid 1925, p. 50). |