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Teoría ética de R.M. Hare, opuesta al emotivismo y al descriptivismo, que establece criterios de tipo formal para juzgar acerca de un juicio moral: un enunciado es un juicio moral (1) si contiene un imperativo o enunciado prescriptivo y (2) si es universalizable. Por tanto, se trata de un formalismo moral, puesto que afirma que es moral todo enunciado que sea, a la vez, prescriptivo y universalizable, sin referencia alguna al contenido.

Para analizar los enunciados morales, Hare distingue la parte frástica y la parte néustica. La primera (phrastikon, del griego «señalar») refleja el contenido del enunciado, o lo que alguien dice; la segunda (neustikon, del griego «asentir con la cabeza»), la postura que el hablante propugna ante dicho contenido, o el uso que hace del sentido del enunciado. Así, por ejemplo, «no matarás» puede desglosarse en su frástico, «los hombres no matan a sus semejantes», y en su néustico «y ésta es la conducta que te exhorto vivamente a poner en práctica».