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Dibujo de cruz celta

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Es uno de los símbolos más universales y primitivos, lo que parece contradecirse con el significado actual que identifica la cruz con la religión cristiana. Como explica Hans Belting, las primeras imágenes cristianas de este símbolo pretendían relacionar a Jesús con la jefatura del ejército imperial, fue posteriormente cuando se identificó la cruz con el árbol plantado por Set sobre la tumba de Adán y con al árbol de la vida. René Guénon dedicó dos libros al tema de la cruz universal, Le Symbolisme de la Croix (1931) y La Grande Triade (1946). En ellos explica que la cruz representa sobre todo la noción de centro; la conjunción entre dos opuestos: materia y espíritu, tierra y cielo, tiempo y espacio, etc. Así mismo, la cruz simboliza el cuerpo, compuesto por los cuatro elementos, mientras que la luna y el sol representarían el alma y el espíritu. Existen diferentes representaciones de la cruz: la esvástica, la cruz celta (ver imagen o el ankh, la cruz ansada de los egipcios, en la que se evidencia la semejanza de este signo con el cuerpo humano. Es un atributo muy propio de la diosa Isis pero también otros dioses. Jean Chevalier explica que en China la cifra del cuadrado es el cinco, pues incluye inevitablemente el centro, que es la misma idea que quisieron expresar los rosacruces europeos al situar la rosa sobre la cruz; pues la rosa significa el quinto elemento, al igual que Jesús fijado en la cruz elemental. Para los aztecas la cruz simbolizaba el dios del fuego, Xinhtecutli.