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No vemos que esto ocurra de la misma manera en las cosas inanimadas, que siempre son movidas desde fuera por otra cosa; pero decimos, en cambio, que el animal se mueve a sí mismo. Por consiguiente, si a veces un animal está enteramente en reposo, podrá generarse un movimiento en algo inmóvil desde sí mismo y no desde fuera. Y si esto es posible en un animal, ¿qué impide que ocurra también lo mismo en el Todo? Porque si esto ocurre en un microcosmos también podrá ocurrir en un macrocosmos. [Aristóteles pronuncia estas palabras en el contexto de la refutación de las objeciones a la eternidad del movimiento, y señala] Pero esto es falso; porque observamos que hay siempre una parte orgánica del animal que está en movimiento, y la causa del movimiento de esta parte del animal no es el animal mismo.
Título | Física, |
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