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Se deduce de esta exposición que la desigualdad, que es casi nula en el estado de naturaleza, extrae su fuerza y su acrecentamiento del desarrollo de nuestras facultades y de los progresos del espíritu humano, y finalmente llega a hacerse estable y legítima por medio del establecimiento de la propiedad y las leyes. Se deduce, además, que la desigualdad moral, solamente autorizada por el derecho positivo, es contraria al derecho natural, siempre que no concurra en igual proporción con la desigualdad física.
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