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Carencia de pasión, en el sentido filosófico de la palabra, es decir, de pasividad con respecto a cualquier agente exterior. Esta cualidad pertenece a Dios pero no en el sentido de indiferencia o inercia sino en tanto que es la fuente de todo ser, siendo Él mismo acto puro. Los antiguos ascetas cristianos toman de los estoicos su ideal de impasibilidad (en griego apatheia) entendida como la victoria sobre las impresiones sensibles que dominan la sensibilidad. Esta victoria supone el dominio en el ser humano del agape divino.