Ésta podría ser una edición anterior y no la más reciente o aprobada. Ir a la versión actual.
- Ahora bien -continué-, ¿no son lo mismo el deseo de saber y la filosofía? [to ge philomathés kai philósophon tautón]
- Lo mismo, en efecto -convino.
- ¿Podemos, pues, admitir confiadamente que para que el hombre se muestre apacible para con sus familiares y conocidos es preciso que sea filósofo y ávido de saber [philósophon kai philomathé] por naturaleza?
| Platón, La república, II, 15, 376b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1981, p. 90). |