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Expresión que aparece inicialmente en los textos escolásticos del s. XIII y que designa todos aquellos enunciados de contenido religioso que la razón puede probar como verdaderos y que, a la vez, son presupuestos por la revelación, en el sentido de que, si la razón probara lo contrario, la fe sería imposible e irrazonable. Un ejemplo claro y clásico de preámbulo de la fe es la existencia de Dios, que en la tradición religiosa cristiana puede ser tanto probada con argumentos de la existencia de Dios como creída por revelación.

La doctrina sobre los preámbulos de la fe remite a la cuestión, básica para la filosofía escolástica de la relación entre razón y fe.