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Según la lógica tradicional, los juicios se dividen en afirmativos y negativos, si se atiende a su cualidad («es», «no es»). En universales y particulares, si se mira a la cantidad, o extensión del sujeto. Si se atiende a la modalidad, es decir, si se expresa el modo como «es» o «no es», se dividen en apodícticos, cuandose afirma que algo es necesario o imposible y problemáticos, cuando se afirma que algo es posible; si simplemente afirman o niegan, sin expresar modalidad alguna, los juicios se llaman asertóricos. Si se atiende a la relación, los juicios son categóricos, hipotéticos o disyuntivos. Los primeros excluyen cualquier condición; los segundos, la expresan; los terceros muestran una disyunción.